Se suspende actividad del 1 de febrero

30 enero, 2012 Deja un comentario

Lamentamos informarles que la actividad agendada para este miércoles 1 de febrero “El ciudadanismo es una mierda: Prolegómenos para la guerra”  será suspendida. No pretendemos inventar un argumento grandilocuente, se trata más bien de una serie de factores menores los que nos han llevado a tomar esta decisión. Por un lado, el cansancio por parte de los organizadores, y por otro el  que muchos de los talleres se fueron corriendo por problemas  no previstos,  lo que ocasionó  un desorden de fechas que finalmente termino por superar nuestra planificación. De todas formas, esto queda como una discusión pendiente como instancia para discutir las conclusiones que los diferentes participantes tuvieron de los talleres.

Aun así, los talleres de ginecología natural y hierbas medicinales  se realizarán mañana martes 31, a partir de las 16 hrs, eEn el centro social Lecheros.

Queremos agradecer a todos quienes colaboraron con la difusión, los espacios prestados, a quienes realizaron los talleres y todos los que participaron. Realmente esperamos que las experiencias compartidas abran fugas no previstas  a las formas de vida impuestas por la maquinaria antropocéntrica-heteronormativa-estatal-mercantil.

Los esperamos en las próximas jornadas e iniciativas.

ULTIMA HORA: TALLER GINECOLOGIA NATURAL

25 enero, 2012 Deja un comentario

Por problemas, el taller de este jueves de Ginecologia Natural se cambia para el próximo martes 31 de enero, desde las 16 hrs, en el mismo lugar. Esperamos vuestra compresión

ÚLTIMA HORA: CAMBIO DE FECHA TALLER DE GINECOLOGIA NATURAL

25 enero, 2012 Deja un comentario

ULTIMA HORA: Por problemas, el taller de este jueves de Ginecologia Natural se cambia para el próximo martes 31 de enero, desde las 16 hrs, en el mismo lugar. Por si no se han percatado, es dos horas antes del taller de hierbas medicinales. Esperamos que esto favorezca la conversación y discusión.

Algunas Modificaciones de ultima hora. Talleres ginecologia natural y psicogeografia

22 enero, 2012 Deja un comentario

1. El taller de Ginecologia natural de este jueves 26, comenzara un poco mas temprano a las 16 hrs. en el mismo lugar (centro social Lecheros- atras del jumbo de vlapo.-)

2. Para la sesion de psicogeografia de este viernes 27  nos juntaremos en la escultura de cobre de la  Av. Argentina a las 17 hrs. Recuerden llevar todos los implementos que consideren necesarios para el juego. Nos vemos

SOBRE TALLER PSICOGEOGRAFIA Y TALLER SOBRE PROPIEDAD

13 enero, 2012 1 Comentario

AVISOS  IMPORTANTES

::::: EL TALLER SOBRE PROPIEDAD DE ESTE DOMINGO15 DE ENERO EN LA TIAO SE CAMBIA PARA EL LUNES 16 A LA MISMA HORA EN EL MISMO LUGAR, LAMENTAMOS EL CAMBIO, PERO NO SE PUDO LLEVAR A CABO EN LA FECHA ACORDADA:::::

 

::: PROXIMA SESIÓN DE PSICOGEOGRAFIA: PARQUE ITALIA DESDE LAS 18:00 HRS. :::

SALUDOS, NOS SEGUIMOS VIENDO

Programa de las jornadas.

12 diciembre, 2011 2 comentarios

1º La propiedad es un robo

Mier. 4,16:30 hrs //Casa central Upla
Conversación en torno a la propiedad y la captura del conocimiento en el capitalismo cognitivo

Domin. 15, 17:00 hrs //Casa TIAO  -Yungay 1772, Valpo-
Conversación sobre la propiedad y la okupación
Mier. 18, 17:00 hrs. // CSO El Sombrero -paradero 4, Villa Alemana-
Conversación sobre la propiedad y la okupación

2º Luditas Sexxxuales

Juev. 5, 16:00 hrs// Bar Laduana -Blanco Encalada 54, Valparaíso-
Taller de Tiqqun/Comité Invisible “Huelga de Género. Huelga de Vientres y Huelga Humana”

Lun. 9 18:00 hrs// Bar Laduana -Blanco Encalada 54, Valparaíso-
Taller de luddismo sexxxual o etica amatoria del deseo libertario y afectaciones libres y alegres (Ex amor libre)

3º Taller psicogeografía: Valparaíso, Sociedad de control, especulación y totalitarismo multicultural

Viern. 6,13, 20, 27 desde las 18:00 hrs// casino Fac. humanidades UV. -Serrano. 546, Valparaíso-
investigación práctica para promover el sabotaje al entramado patrimonial-mercantil de Valparaíso.

4º Conócete a ti mismx: estrategias con la maquinaria tecno-médica y la mercantilización de la vida

Juev. 19, 18:00 hrs// CS. Lecheros  -pasaje Petrarca s/n, atras del Jumbo, Valparaíso-
Taller Placeres Artesanales (dildotecnia DIY)

Juev.26, 18:00 hrs// CS. Lecheros -pasaje Petrarca s/n, atras del Jumbo, Valparaíso
Taller sobre Ginecología Natural

Mart. 31, 18:00 hrs// CS. Lecheros -pasaje Petrarca s/n, atras del Jumbo, Valparaíso
Conversatorio para compartir experiencias y saberes sobre medicina natural, hierbas medicinales, etc.

5º Cierre: El ciudadanismo es una mierda: Prolegómenos para la guerra

Mier. 1 de Febrero, 17:00 hrs.// Plaza Victoria
Conversatorio al aire libre buscando puntos de fuga para la construcción autonoma, frente al ciudadanismo y la coaptación mercantil-estatal de la vida. Lectura poetica, microfono abierto, trae tu feria de fanzines y trueque.

El porqué de la psicogeografía

17 diciembre, 2011 Deja un comentario

por la Asociación Psicogeográfica de Londres

Hay un espectro que hechiza a Europa, o más bien, al mundo. El espectro es la Psicogeografía. Durante treinta años los dedos estranguladores, que sustentan la Tradición, se han ido retrayendo frente a la erupción de los excitantes y nuevos espacios psicosociales no euclidianos. Rock and Roll, la sociedad permisiva, el nuevo liberalismo que existe en la esfera social; todo esto actuado como una cámara de descompresión donde la pre-planeadas desilusiones que genera la sociedad de clases pueden ser productivamente puestas en función de un nuevo diseño, una nueva moda y una revuelta que no atenta contra nada. Centradas sobre la juventud como su fuerza de inocencia, las fuerzas vitales de la imaginación colectiva son dirigidas hacia la subsistencia económica, pues se trata de un recipiente de talentos donde las organizaciones establecidas y las grandes empresas pueden pescar nuevas caras y nuevas ideas.

Sin embargo, de igual manera que el Frente de Liberación Gay devino en moda gay, los Panteras Negras fueron reemplazados por el Islam y las ilusiones de Mao, por la Bolsa de Comercio de Shangai; la integración de un espacio psicosocial no euclideano en las mecánicas post-newtonianas es enfrentado por una oposición anti-euclideana que volverá a encender los fuegos de la revuelta con los fósforos de la metáfora. La Psicogeografía ofrece el tercer polo entre el falso universalismo de la modernidad y la universal virtualidad de la post-modernidad.

La Psicogeografía es universalismo con actitud. Es el universalismo que no busca expresarse mediante palabras, que se mantiene sólo como una sinopsis de lo salvaje. La Psicogeografía investiga la intersección entre el tiempo y el espacio, y así ataca a la ciencia en su punto más debil -la repetición mecánica de resultados. La Psicogeografía es la universalidad de lo específico, de lo particular en su punto de disolución.

La Psicogeografía se sitúa a sí misma por fuera de la democracia. No busca recrear el proceso mediante el cual la experiencia diaria es tamizada para poder ser reproducida como una telenovela, un programa político o un ensayo de doctorado para la facultad. No es una inmersión en la vida privada de la esfera social, sino una invasión a la esfera pública por parte de pasiones que de otra manera se encontrarían confinadas al mundo privatizado del individuo atomizado. Mientras que la democracia busca crear una síntesis de los deseos de los ciudadanos, la Psicogeografía es uno de sus polos antitéticos que se torna consciente del conflicto que existe entre nuestro idealizado rol como ciudadanos y la subjetividad que se deriva de las condiciones materiales de nuestra vida. Al suspender el ‘sentido común’ mientras nos movemos de un lugar a otro en nuestra vida diaria, podemos redescubrir el aspecto salvaje de la ciudad. Al explorar aquellas áreas en las cuales no tenemos ninguna buena razón para estar, podemos descubrir las razones que nos constriñen a frecuentar solamente ciertas áreas.

Pero esta capa de la Psicogeografía pronto revela otras áreas. Cuestiones de género, de raza, de acceso para gente con determinadas discapacidades pronto aparecen. Cualquier lugar determinado no tiene una única forma de ser. No sólo sucede que una mujer puede entender de modo distinto un lugar que un hombre, sino que la presencia de una mujer (o una horda de mujeres) en determinado lugar pueden transformarlo. La normalidad ya no funciona más como una variable global; tan sólo existe como la producción del funcionamiento de determinado lugar. La reestructuración del capital ha desplazado a la organización linear del poder por una red cibernética de centros de excelencia que sobreviven como idílicas islas en un mar de caos. El acceso a esas ‘islas’ es el producto de la riqueza, mientras que la pobreza significa la exclusión de incluso las formas más básicas de protección, como un techo, comida y sociabilidad.

La Psicogeografía no es un sustituto para la lucha de clases, sino que es una herramienta para la lucha de clases. Cuando un grupo de niños campesinos caminan por los barrios residenciales más privilegiados de la ciudad, son inmediatamente enfrentados por la policía. Son acusados de ser criminales incluso si no se han acercado a ninguna casa. La policía impone una racionalidad: ellos nos fuerzan a explicar por qué nos encontramos en determinado lugar. Ellos sólo aceptan una explicación convencional, y por lo tanto, efectuada en términos de actividad económica (incluso el visitar la familia nos lleva a la economía, pues la familia es precisamente la conjunción de la vida privada con la esfera económica). La Psicogeografía es siempre una actividad ‘ineconomica’, o incluso anti-económica.

Las publicaciones de la Asociación Psicogeográfica de Londres presentan una reconstrucción de la vida urbana que utiliza los principios de la psicogeometría no euclideana. Presentamos nuestro material en la retórica del más rígido dogmatismo, ya que tenemos cuidado en que nuestros desarrollos siempre estén presentados con el rigor necesario que exige el correcto entendimiento de nuestras ideas. Algunos críticos han inferido de este hecho que nosotros buscamos imponer un punto de vista único como determinante de la realidad social, o que deseamos competir con deterministas rivales. Esos críticos claramente no comprenden lo que hacemos. Nuestras publicaciones son siempre secundarias con respecto a nuestro interés en la actividad Psicogeográfica en sí misma.

LONDON PSYCOGEOGRAPHICAL ASSOCIATION – LPA

Afiche

13 diciembre, 2011 1 Comentario

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